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梦幻之美
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昆曲中，究竟有什么样的梦幻能够让我们蓦然心惊?在梦幻里面．我们究竟能触摸到．什么?它在我们今天的生活中还有意义吗?我们就从昆曲的“梦”说起吧。
大家可能都听说过《牡丹亭》，因为在最近这几年中，青春版、厅堂版的《牡丹亭》演出了很多次；大家可能也知道杜丽娘．这样一个美丽的太守之女，她的生死缘起都因为一个梦。其实．她做梦的地方并不远，就在她家的后花园。杜丽娘长到十六岁，竟然从来没有去过自己家的后花园。因为父母对她管教甚严．除了让她勤习女工，还请来一个腐儒陈最良教她读书。
但是，就在这一年的春天，杜丽娘读着“关关雎鸠”“没乱里春情难遣，蓦地里怀人幽怨”，她的青春突然间觉醒了。这样的一怀愁绪去哪里打发呢?小丫鬟春香告诉她，咱们自己家就有一个大园子，去看看吧。这一去，杜丽娘才猛然惊觉，就在几步之遥的自己家的后花园中，这一片春光．已经对她闭锁了十几年!她不禁叹道： “不到园林，怎知春色如许?”
其实．人人心里都掩映着一片园林，只不过被一扇无形的门遮挡着。如果你真的推开这扇门．虽然那可能是一扇吱吱呀呀的门，你好久没来过了，但是只要打开一道缝，一眼望去，你便会看到许多以前不曾留意的东西．许多真正契合于内心的东西．许多属于梦想的东西。
说到这儿，不由得想起我们今天的生活。大家工作总是很忙．总是有太多太多的事要做。对于很多人来说，做梦成了奢侈的事情。睡觉是为了休息，不是用来做梦的。当你刚要人梦，或者当一个梦刚刚开始的时候，闹钟响了，该上班了!我们都很羡慕的一种幸福，就是能够睡到自然醒。
网络上，还有一个提法叫做“慢活”。慢活是一种什么样的生活方式?它是指我们每天做一些从容舒缓的运动，比如说打打太极拳。练练瑜伽；过一过环保的生活，节约能源；有大段悠闲的时间与家人、朋友分享……所有这些健康从容的生活方式就是慢活。但是慢活似乎离我们越来越远了。人不慢下来，怎么能看见自己呢?不从容怎么来得及做梦呢?这就是杜丽娘说的：“不到园林。怎知春色如许?”
在这样一个春天．杜丽娘看到了什么?她说：“袅晴丝吹来闲庭院．摇漾春如线。”觉得难懂吗?实很多人都读过20世纪80年代流行的朦胧诗，汤显祖的不正是朦胧诗吗?杜丽娘说的意思就是：春天啊是袅袅地吹来．摇漾得像细细的若有若无的线一样。只有这样细细的线缭绕于心．才会勾起那些剪不断、理还乱的丝丝缕缕的心愁。面对如许美丽的春光，杜丽娘想：我是一个什么样的生命呢?于是，她似不经意了一眼菱花镜，一下照见自己的容颜。仅这一瞥，已然害得她心慌意乱，嗔怪菱花镜“偷人半面”，羞答答地把如云青髻都弄偏了。此时，杜丽娘更加犹豫不决，“步香闺怎便把全身现”，我能走出去吗?我将要看见的究竟是春光还是自己呢?自己一直关闭着的生命在这样一个万物复苏的时节，能遇见什么样的愁绪和心事呢?这时候的杜丽娘并不知道有一个梦幻在等着她．她不知道自己的心会惊断在这个梦里．甚至会把自己的青春、性命全搭进去，而且是那么无怨无悔、心甘情愿!此时的她．即使往外走一步都是那么迟疑!
小春香对她说。小姐。你多么漂亮啊!你看你头上“艳晶晶花簪八宝填”。你看你“翠生生出落的裙衫儿茜”．多么光彩照人啊!杜丽娘说，我“一生儿爱好是天然”啊!追求这种完美、这种纤细、这种美丽到一种至美的境地，这就是我的天性。
主仆二人边走边说，已经走人了园子。接下来的，就是杜丽娘那个著名的唱段，她唱道：“原来姹紫嫣红开遍．似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院!”可能有好多朋友对昆曲的了解就是自这四句开始的。我还记得自己当年就是读中学时第一次在课本中读到了这几句话。
这几句又是什么意思呢?“姹紫嫣红开遍”，在春天里并不稀奇，我们都看得见，但让人心惊的是“都付与断井颓垣”。中国文学中有一种对比反差的写法，“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”。这样的姹紫嫣红、春光明媚，却无人欣赏，陪伴它的只有断井颓垣。这般情景，不正像这样一个美丽的青春少女被闭锁深闺吗?一个年轻蓬勃的生命在种种礼教的束缚中，在她那种家庭教育的压抑下，她心的里有一种格外的激情和哀怨。于是，杜丽娘眼中的这个春天，在颓败的映衬下显得格外惊心!
也许，今天的人们会问：这些于我们有什么意义呢?事实上，我的学生毕业后，不少都做了精明能干的白领。坐进了高档写字楼，工作环境都很好．穿着很漂亮的衣裙，化着很时尚的妆容，可是也不得不每天披星戴月，为这份工作全然忘我地奔波忙碌。这不是一片姹紫嫣红付与另一种意义上的断井颓垣吗?我们还有时间在心里寻梦吗?所以杜丽娘要哀叹“良辰美景奈何天”——就算是良辰美景．又与我何干?就算是赏心乐事。它能为我的生命所拥有吗?
今天，是一个更为繁盛的物质世界。在今天的世界中，我们不缺乏各式各样的物质和享乐．但是我们自己的生命能够真正拥有的那种从容的、笃定的、淡然内心感受又有多少呢?
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